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2022-08-03 08:25
2020年，许倬云先生在高山书院讲授《许倬云十日谈》，重点谈到“中美争端下的世界格局”。两年后反观，这些方向性的判断和劝诫，显得愈发弥足珍贵。
李伦：当前的形势和人类历史上的哪个阶段或者时刻是比较相近的，我们从历史中能学到什么？
许倬云：这个阶段很难对比，相当于中国的战国时期，希腊的城邦时期，也相当于16、17世纪民族国家要代替神圣帝国的时期。神圣帝国跟联合国一样，各种民族国家在欧洲竞争，要竞争出秩序来；竞争出的秩序不是统一，而是霸主。战国之后，秦始皇统一是战争的结果，但在秦始皇完成统一以前，秦始皇的周围帮助他打天下的策略家、将军、文士来自各诸侯国，许多都是客人。“逐客令”，驱逐客卿，客人都逐完了，就可能没有国家了。现在美国忘了这一点，他们逐客，要把外国留学生都赶走。留学生都被赶走，美国就完了。美国的主要栋梁，支撑搭架子的大学者，最开始以欧洲来的为主体，后来东方陆续介入。美国假如没有杨振宁，就没有引进量子力学的可能；没有丘成桐，就无法引进新的数学；没有爱因斯坦，就没有原子弹。今天的局面是类似秦始皇要统一还未统一的时候。能干的、有眼界的团体是接纳各处的长处，包容各处的优秀人才。各处都能接受大原则，容忍小原则的差异，这才是天下秩序。许倬云：这个不能说，要看两个主政者有哪个胆子够大到打仗，打仗的结果是两败俱伤，世界毁掉一半。对手分为糊涂的对手和厉害的对手，糊涂的对手你控制不了他。如今的美国总统是个糊涂的对手。希望战争不要出现，真要出现，如果两方一不忍，都扔原子弹的话，世界毁掉一半，美国毁掉一半，中国毁掉一半。这不是未来需要走的路线。我也盼望中国同胞们，很多时候能容忍一分是一分，不要从我们开始做坏事。容忍一分是为了救大家。扔核弹的铁门槛绝不能过去，一过铁门槛，全球完蛋，回到新石器时代去。高丰：东方文化自身是包容的，但今天却又不是被西方接受的，如何更好地融合，您有什么建议吗？
许倬云：我想，这并不困难。上帝在西方的独断是在自身的情绪方面，理论方面谁都知道上帝是空的。独断的情绪还在，把这个情绪抹掉就可以交流了。大同世界，每个人都有参与的资格，每个人都有发言的身份。中国本身不要自大或者自暴自弃，也不要说我们如何优秀，甚至不要说中国有优秀的血统。中国千万不要以自大的方式来对外，尤其是夸大的自豪。要有理性的宽容，有耐心的说明，反复强调我们是共存共融，互相互补。世界的经济已经到了谁也离不开谁的局面，不可能逆流，大家关门过日子。我们愿意大家一起做，愿意合作协调，各尽其能，各取所需，谁也不能占便宜。中国做带头羊，不做唯一的带头羊，几个带头羊里面的一个。我们有自己的负担，有十几亿人口要喂饱，这不是小事情。不要自大，不要回到当年大帝国的时代，不要走到带头的地方。带头是吃亏的。世界真正的好领袖，不管是街坊里面的小混混头儿，或者大帝国、大国家的总统，都不要忘记做头头是吃大亏的人。罗家伦先生曾对我讲，做带头马最累。头马带其它马去水草丰密的地方。白天，别的马吃草，头马巡视四周，有没有灾害、有没有困难，有没有危险；晚上，别的马睡觉，头马还得每隔半小时起来转一圈。头马最苦最累，愿意做头马是责任，但愿意做头马不是权利，是义务。中国也不能说，我要做头马，因为我配做。做头马要付出代价，要比别人累、比别人苦，任劳任怨。个人如此，国家如此；个人如此，民族如此；个人如此，社会如此，都是这样的。百万读者都在读
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